为深入贯彻国家关于深化产教融合的战略部署，系统谋划新时期产教协同发展的政策路径与重点方向，共襄教育改革大计，推动数字产业、中医药产业等关键领域的产教融合实践创新，全国产教融合工作指导委员会2026 年第一次专项会议于1月16日至18日在北京召开。
此次会议由全国产教融合工作指导委员会主办；产教融合委员会数字产业办公室、中医药产业办公室承办；清大共同健康科技（厦门）有限公司、中国移动通信联合会、爱思科尔科技智库研究院等单位协办。
参加会议的有全国产教融合工作指导委员会成员单位代表、中国指挥与控制学会社会治理与城市大脑专委会、爱思科尔科技智库相关领域智库专家，学者；数字经济，中医药产业等相关行业企业代表、地方政府及园区代表及相关领域合作机构及特邀嘉宾等。
两天的会议期间，分别举行了专题报告会、九方战略合作签约仪式和内部闭门专题论证会等。
会议汇聚了政、产、学、研多方智慧，共商产教融合发展方略，并重点围绕多个专项项目及智库合作进行深入论证与研讨，取得了多项成果。
我会执行会长倪健中出席会议并在主题报告会上作了专题讲话。
作为会议主持人，全国产教融合数字产业办公室执行主任景玺霖在介绍倪会长发表讲话时说：
今天，我们齐聚一堂，共同探讨新时代背景下教育与产业深度融合的重大命题。在此，我非常荣幸地邀请到我国移动通信领域的杰出代表、思想引领者——中国移动通信联合会执行会长倪健中先生，为我们带来一场极具前瞻性与战略高度的主题分享。
倪会长不仅是中国电信行业的开拓者与推动者，更是一位深具人文关怀的思想家、一位勇于“吃螃蟹”的先行者。他以敏锐的洞察力和深厚的实践积累，在技术变革、文化传播、国家战略等多个维度持续发声，引领行业发展潮流。特别是在当前人工智能迅猛发展、教育体制亟待改革的关键时刻，他提出的“产教融合”理念，正日益展现出强大的现实意义和深远的历史价值。
倪会长在讲话中立足国家战略高度，系统阐述了产教融合与文明复兴的深刻内涵。倪会长指出，“产教融合”是对毛泽东“教育要革命”思想的继承，必须打破校企壁垒，依托5G、移动互联网等技术构建全链条人才培养体系。同时，要以更宏大的视野推动“汉文化圈”复兴，将汉字文明、包容精神与历史智慧转化为当代软实力。倪会长强调，汉字不仅是文化载体，更应在数字时代实现“中文代码”自主可控，抢占未来科技话语权。在6G与语义通信领域，汉语因高度凝练而具备天然优势，中国有望引领“空天地一体化”通信新格局。回顾TD技术到5G领先的奋斗史，印证了自主创新需久久为功。面对AI挑战，教育应回归“育人塑魂”，倡导终身学习，警惕技术对人性的异化。
倪会长在讲话最后提出汉文化“有核心、无边界；讲包容、重消融”的精神内核，呼吁以文明自觉推动人类命运共同体建设。以科技与人文交融、现实与未来对话的战略思考，推动产教深度融合，共建技术与人文并重的新生态。
以下是倪会长在报告会上的讲话经过整理后的内容，题目由编者所加：
产教融合育英才，文明引领向未来
倪健中
中国移动通信联合会执行会长
全球元宇宙大会主席
世界物联网大会共同主席
2026年1月16日 · 北京
各位同仁、专家学者、业界朋友：
大家好！
今天参加这样一个小型会议受益匪浅，听了各位高人的演讲，我觉得很受启发。
我在这儿讲一些我个人的临场感言。
产教融合：回归毛泽东思想的战略远见
今天我们推进“产教融合”，并非凭空而来的新口号，而是对毛泽东同志早年提出的重要战略思想的继承与发展。
毛主席有句话：“学制要缩短，教育要革命。”这句话放在今天依然振聋发聩。当前我国的教育体制存在严重弊端：许多年轻人耗费大量时间在“内卷”式的无效学习中，许多知识脱离实际、无法应用，造成了人力资源的巨大浪费。
因此，“产教融合”不仅是教育模式的改革，更是一场深刻的教育革命。我们必须打破学校与企业之间的壁垒，让教育真正服务于产业发展，让学生在真实场景中成长，培养出既有理论素养又有实践能力的高质量人才。
移动通信技术正是实现这一融合的最佳平台。智能手机、5G网络、物联网等现代信息技术，不仅可以作为教学工具，更能构建起一个全链条的支持体系——从课程设计、实训平台到就业对接，全方位支撑产教融合落地。
“这是一篇大文章，需要我们联合相关企业共同‘会诊’，系统谋划、协同推进。”
再造汉文化圈：从文明复兴的高度思考国家战略
我们要有更为宏阔的文化视野。十五六年前我在韩国G20峰会发表了题为《再造汉文化圈：网络时代的全球机遇与历史使命》的演讲。这也是我此后多年始终萦绕心头的核心关切。
我们不仅要发展经济和技术，更要重建文化的主体性与影响力。
（一）什么是“汉文化”？
“汉”不是狭义的民族概念，也不是简单的朝代名称，而是一种以汉字为核心的文明体系。“汉”对应的是“天”，是中华文化的精神高度。
“汉文化”有六大历史版图：
1. 中国大陆：以简体字为主体，是汉文化的现代主阵地；
2. 日本：保存了唐宋文明的遗存，堪称“活化石”；
3. 朝鲜半岛：延续了明代以来的文化传统；
4. 台湾地区：保留了民国时期的价值观与繁体字体系；
5. 香港与新加坡：中西合璧的文化创新典范；
6. 东盟十国与中亚五国：历史上“下南洋”华人传播文化的延伸地带。
有学者研究发现，中亚五国的部分语言词汇竟与今日的客家话、潮汕话相通，印证了汉文化曾广泛辐射的历史事实。
（二）汉文化的同化力与包容性
以犹太人为例，深刻揭示了中华文明的强大融合能力。历史上，数千名犹太人曾在北宋时期定居开封，但最终完全融入中华民族，甚至被登记为“回民”。而在世界其他地方，犹太民族从未被真正同化。
我在迪拜与阿联酋文化部长交流时，与他们分享了两个感人故事：
安史之乱时，阿拉伯士兵应唐朝请求前来助战，战后留居中国，成为回族祖先；
北宋时期的犹太人来到中国，最终消失于民族融合之中。
这不是消灭，而是升华。汉文明的同化力、协同力、包容性，举世罕见。
重新认识中国历史：三段论视角下的文明演进
为了更好地理解当下，中国历史可以分为三个阶段，即“中国历史三段论”：
1. 第一阶段：华夏时代
中华民族的起源时期，以部落联盟和原始信仰为基础，奠定文化根基。
2. 第二阶段：汉的时代
自秦汉建立中央集权制度以来，历经多个王朝更替，但政治体制、文化精神、社会治理均沿袭“汉”的基本框架。“汉”成为中华文明的主轴。
3. 第三阶段：中国的现代国家建构
从1911年辛亥革命起，“中华民国”首次正式使用“中国”作为国号。这一名称源自“华山”——华山有五峰，东、西、南、北、中，古人取“中华”之意，象征天地中心。
孙中山先生最初提出“驱逐鞑虏，恢复中华”，但很快调整为“五族共和”，体现的正是汉文化“讲包容、重消融”的精神本质。
“我们不应把中国仅仅看作一个国家，而应将其视为一种文明形态。”这种文明具有超越地理边界的生命力。
汉字的优势与中文代码的战略意义
进入数字时代，汉字正在迎来一次历史性反转。
西方长期认为拼音文字更适合计算机处理，而汉字复杂难写，曾一度被视为落后的象征。五四运动时期，甚至有人主张废除汉字、实行拉丁化。新中国成立初期，也曾面临是否保留汉字的重大抉择。
关键时刻，毛泽东主席果断决策：推行汉字简化，而非废除。这才保住了中华文明的载体。
后来，王选院士团队攻克汉字激光照排技术，使汉字成功进入信息时代。如果没有王选，汉字可能已在计算机时代断代，中华文化或将中断。”
然而，挑战仍未结束。今天虽然我们有了鸿蒙操作系统，但底层开发工具仍依赖英文编码体系，本质上仍是“翻译成英语再转为二进制”。
“我们必须完成中文代码的自主可控！”这是周总理当年亲自部署的任务，钱三强、钱伟长等科学家全力支持的事业，至今尚未彻底完成。
一旦实现真正的中文编程语言和操作系统生态，我们将建立起完全独立的文化技术体系，从根本上掌握话语权。
6G与语义通信：中国引领未来的重大机遇
展望未来科技趋势，我们应高度重视中国移动通信联合会首席科学家、北京邮电大学张平院士提出的“语义通信”技术。
传统通信依赖大数据流传输，但在卫星互联网、空天一体化场景下，带宽极其有限。而“语义通信”采用类似“密电码”的方式，只传输关键语义信息，极大节省资源。
这一技术特别适合汉语环境。因为汉语本身具有高度凝练、语义丰富、压缩性强的特点。相比之下，英语语法冗长、词形变化多，难以高效压缩。
这意味着，在6G乃至未来“增添”通信时代，汉语将成为最具竞争力的语言系统之一。
目前，我国已在空天一体战略上全面布局：
国家级“新网科技”央企落户雄安；
上海等地积极筹建卫星互联网项目；
吉利、蓝箭、时空道宇等一批民营企业加入星座组网行列。
这一切，标志着中国正在构建全球领先的“空天地一体化”通信网络。
从TD技术到5G领先：一段值得铭记的历史
中国通信产业崛起有这风起云涌的关键历程。
二十多年前，中国移动通信联合会成立之初，便设立了“TD技术推广委员会”。
当时全球主流是欧洲主导的FDD技术，而我国坚持发展TDD（时分双工）技术。起初连华为都不愿参与，任正非明确表示：“不盈利的事不做。”
经过多方努力，特别是说服周光召担任名誉主席，并争取中央高层支持，最终国家决定将TD技术交由中国移动运营。
正是这一决策，为中国在3G、4G、5G时代实现弯道超车奠定了基础。如今，华为已成为全球5G领导者，整个产业链全面崛起。
这段历史告诉我们：战略性技术必须坚持自主创新，哪怕短期内不被看好，也要敢于投入、久久为功。
人工智能时代的教育重构
面对AI带来的冲击，我们有两个基本判断：
1. “教育伊始，学习永生”
教育不再是阶段性任务，而是贯穿一生的过程。每个人都要成为终身学习者。
2. “科技是工具，文化是灵魂”
AI再强大也只是手段，真正决定人类发展方向的是文化价值。教育的本质，是塑造有灵魂的人，而不是训练“高级打工人”。
“一部人类科技史，某种程度上是一部反人类的历史。”
因为科技源于人性中的“懒惰”与“贪婪”——我们不愿走路，于是发明汽车；不愿思考，于是依赖AI。长此以往，人类是否会沦为“空盒子”？是否有灵魂尚存？
人脑每时每刻都有大量暗物质穿过，但我们感知不到。胎儿在母体中、脐带未剪断前，或许拥有更完整的宇宙感知能力。出生后七窍开通，反而限制了认知。
对于“元宇宙”我们有三层理解：
科技层面：数字基础设施；
哲学层面：对未来社会结构的探索；
玄学层面：对未知世界的追寻。
元宇宙的概念最早出自中国，钱学森称之为‘灵境’，即大成智慧之境。
汉文化的精神内核：有核心，无边界
汉文化的核心精神，可以概括为十二个字：
有核心，无边界；讲包容，重消融。
这不是封闭的民族主义，而是开放的文明观。就像美国也是一种文化现象，可以跨越国界传播，汉文化同样可以成为全球共享的精神资源。
三十年前人人学英语，三十年后世界将争相学习汉语。我们要做的，不是狭隘地推广“中文”，而是弘扬“汉语文明”。
我在日本、韩国演讲时，日韩许多政要坦言：“我们就是汉文化的一支。”徐福东渡、明朝遗风、儒家传统……这些共同记忆，构成了超越政治的文化认同。
产教融合，不只是教育改革，更是国家人才战略的重塑；
汉文化复兴，不只是文化自信，更是构建人类命运共同体的重要路径；
中文代码与语义通信，不只是技术创新，更是争夺未来文明话语权的战略高地；
6G与空天一体，不只是产业升级，更是中国走向世界舞台中央的关键一步。
在这个百年未有之大变局的时代，我们需要更多的思想者、引领者、践行者。他们不只看到眼前的流量与利润，更要看到十年、二十年后的文明格局。
让我们以此次交流为契机，携手推动产教深度融合，共建技术与人文并重的新生态，共同迎接中华民族伟大复兴的历史时刻！
谢谢大家！
